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      我們對保加利亞的最早居民一無所知。人們發現了他們的頭蓋骨,可是頭蓋骨不會說話。他們同神秘的阿爾巴尼亞人、希臘歷史上的伊利里亞人以及多災多難的奧德修斯的同胞之間有血緣關系嗎(據說,奧德修斯屬于一個神秘的民族,這個民族的語言很獨特,有史以來,他們世世代代在亞得里亞海沿岸的狄那里克阿爾卑斯山中居住,如今,他們成立了自己的國家,統治者是當地的部族首領。維也納裁縫才把這位首領的新衣送過來,他就急不可耐地在他的新首都———地拉那坐到了王座上去了,而地拉那有98%的人是文盲)?另外,保加利亞是否屬于吉卜賽人的家園呢?這些吉卜賽人被人稱為“Wlachs”,他們到處流浪,足跡遍布歐洲。以他們的名字命名的地區有英國的威爾士和比利時的瓦隆等。對這個疑問,我們得坦承自己無力解答,還是留給哲學家吧。

    "滾開!"仆人說,"不要來打攪我們。"

      隨著我的沉思里所包含的理由之后,當我第一次得出結論說人的精神是實在有別于肉體的,它甚至比肉體更容易認識,以及在那里論述的其他許多東西的時候,我實在感覺到不得不對這些東西表示同意,因為我在這些東西里沒有看到任何東西不是按照邏輯規則從非常明顯的原則得出來的。雖然如此,我承認我并不因此完全相信,并且我遇到和天文學家們遇到過的同樣事情,那些天文學家們,由于一些強有力的理由相信了太陽比整個地球還大許多倍之后,卻不能不斷定在看它的時候它比地球小的多。但是,在我根據我對物理或自然的東西的同樣原則做進一步的考慮時,首先檢查在我心里的每件東西的概念或觀念,然后把這些概念或觀念仔細地彼此分開,在這之后我就認識到沒有什么東西是屬于物體的性質或本質的,除非它是一個有長、寬、高的廣延的實體,它能夠有許多形狀和不同的運動,而它的這些形狀和運動不過是一些樣態,這些樣態是從來不能沒有物體的;可是顏色、氣味、滋味,以及其他類似的東西,不過是一些感覺,它們在我的思維之外沒有任何存在性,它們之不同于物體是與疼痛之不同于引起疼痛的箭的形狀或運動是一樣的,最后,重量、硬度、可熱力、引力、凈化力,以及我們在物體里看到的其他一切性質,都僅僅包括在運動或靜止之中,包含在諸部分的外形和安排之中。

    個困難確實是有的,我也不知道怎么解答。毫無疑問,沒有代表賓辭或關系辭的變項是

      常夢見鬼,夢見別人追趕,但不常夢見戰斗反而常夢見隱藏逃避的人往往性格怯懦。這種人需要的是從小事做起,一點點鍛煉自己的勇氣。例如過去買菜不敢討價還價,就從討價還價開始。然后一步步面對困難一些的任務進行鍛煉。

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